剧情简介
在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。这一幕是不是特别眼熟呢？ 2006年的热门韩剧《宫》也有相同的一幕，甚至可以说是街头热吻的鼻祖剧，Kiss戏播出之后轰动一时，尹恩惠和朱智勋站在明洞街头，相拥激情热吻，身旁全是围观的路人，当时有不少观众在猜是临演还是真的是路人。 后来尹恩惠在《认识的哥哥》中解释了这一幕，表示身边其实都是真路人，因为绝对不能NG导致她和朱智勋压力巨大，并且摄影机躲在远处拍摄，他俩又都是新人时期，非常的紧张，虽然在剧中两人是皇太子与妃子，但在路人们的眼里，就是两个艺人在接吻。 那时制作人还在旁边大喊给出指令：停！就站在那里！把帽子拿下来。 然后亲完就叫他们赶紧走，当时吻戏还是未播状态，所以也引起了不小的轰动。
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